av 巨乳 杜甫五古《病橘》读记

杜甫五古《病橘》读记av 巨乳

（小河西）

此诗或作于上元二年（761）。

病橘（杜甫）

群橘少商业，虽多亦奚为？惜哉踏实小，酸涩如棠梨。

剖之尽蠹虫，采掇爽其宜。纷然不适口，岂只存其皮？

萧萧半死叶，未忍别故枝。玄冬霜雪积，况乃回风吹。

商业：守望。《晋书-殷仲文传》：“无复商业。”《岳州宴别》（唐-张说）：“古木无商业，寒云若死灰。”

奚为：何为。《战国策》楚策四：“方北面而抓其驾，告臣曰:'我欲之楚。’臣曰:'君之楚，将奚为北面？’曰:'吾马良。’”《公无渡河》（李白）：“被发之叟狂而痴，早晨临流欲奚为？”

棠梨：酸梨树。《题苏仙宅枯松》（唐-李涉）：“几年苍翠在仙家，一朝枝枯类海槎。不如酸涩棠梨树，却占高城独放花。”

蠹（dù）虫：蠹虫。《四民月令》（汉-崔寔）：“自正月以终季夏，不可伐木av 巨乳，必生蠹虫。”《题段上东说念主院壁画古松》（唐-朱湾）：“莓苔浓浅色不同，一面死皮生蠹虫。”

采掇（duō）：采摘。《芣苢（fú-yǐ）》（诗经）：“采采芣苢，薄言采之。”“采采芣苢，薄言掇之。”《槐叶冷淘》（杜甫）：“青青高槐叶，采掇付中厨。”

爽：破损；失去。《说念德经》章31：“五音令东说念主耳聋，五味令东说念主口爽。”《为张周封上杨相公启》（唐-李商隐）：“郭汲还州，尚不欺于稚子。文侯校猎，宁负约于虞东说念主。”

玄冬：冬天。《汉书-扬雄传上》：“玄冬季月，六合隆烈。”颜师古注：“朔方色黑，故曰玄冬。”《赠五官中郎将》（汉-刘桢）：“自夏涉玄冬，弥旷十余旬。”

回风：旋风。《九章-悲回风》（屈原）：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。”《古诗-东城高且长》：“回风动地起，秋草萋已绿。”

【冒昧】橘树阑珊守望，虽多又有何用？很可惜结的果很小，又酸又涩如棠梨。剖开辟现满是蠹虫，采摘纳贡已不对适。多而不对口味，难说念仅仅保存使用其皮？稀疏的半青半黄的橘叶，不忍心辨认故枝。冬天厚厚的积雪，还有寒风呼啸。

尝闻蓬莱殿，陈设潇湘姿。此物岁不稔，玉食失后光。

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寇盗尚凭陵，当君减膳时。汝病是天意，吾谂罪有司。

忆昔南海使，奔腾献荔枝。百马死山谷，到今耆旧悲。

蓬莱殿：《雍录》卷3：“龙朔二年，高宗染风痹，恶太极宫卑下，故就修大明宫，更名蓬莱宫，取殿后蓬莱池为名也。…咸亨元年改蓬莱宫为含元殿。长安五年又改为大明宫。…门北三殿相沓，皆在山上。至紫宸又北则为蓬莱殿。”

潇湘姿：《杨太真据说》：“初，开元末，江陵进乳柑橘，上以十枚种于蓬莱宫，至天宝十载九月秋踏实。宣赐宰臣，曰：'朕近于宫内种柑子数株，今秋踏实一百五十余颗，乃与江南及蜀说念所进无别，亦可谓稍异者。’”《绍古辞》（南朝宋-鲍照）：“橘生湘水侧，菲陋东说念主莫传。逢君金华宴，得在玉几前。”

稔（rěn）：《说文》：“稔，谷熟也。”岁稔：年景丰熟。《公馆燕酬南使徐陵》（北王人-裴让之）：“岁稔鸣铜雀，兵戢坐金东说念主。”

凭陵：横行，荒诞。《燕歌行》（唐-高适）：“山川生僻极边土，胡骑凭陵杂风雨。”《寄河阳从事杨潜》（唐-李涉）：“华夏膏血焦欲尽，四郊贪将犹凭陵。”

减膳：古代天子天灾时茹素或减少肴馔，以示自责。《晋书-成帝纪》：“三月，旱。诏太官减膳。”

谂（shěn）：细察。《枢密东院秋日》（宋-宋庠）：“自谂非真相，其谁恨秃翁。”有司：联系仕宦。《尚书-大禹谟》：“好生之德，洽于人心，兹用不犯于有司。”

献荔枝：《后汉书-和帝纪》：“旧南海献龙眼、荔枝，十里一置（驿站），五里一堠（远眺堡），奔腾阻险，死者继路。”《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所产，尤胜蜀者，故每岁奔驰以进，然方暑而熟，经宿则败，后东说念主皆不知之。”

耆（qí）旧：年高望重者。《汉书-萧育传》：“上以育耆旧名臣，乃以三公使车，载育入殿中受策。”《忆昔》(杜甫)：“伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。”

【冒昧】听说在大明宫旁，曾引种来自潇湘的橘树。橘子遭遇欠收之年，宫中好意思食也要失些可口。安史乱军仍然荒诞，当朝天子正减膳之时。橘树生病应是天意，俺知说念这会怪罪“有司”。回忆当年南海使，策马奔腾供献荔枝。几许驿马累死山谷，于今知说念旧事的老东说念主提及来仍然伤悲。

【诗意串述】此诗首12句写橘病发达及原因。橘树并不少，但“少商业”。主要表当前“踏实小”且又酸又涩。内部还虫多。采摘供献详情弗成。橘树的叶子看上去半黄半青要落未落的表情。橘病的平直原因也许是寒霜、积雪或者回风。总之是环境恶劣。接着4句写橘病的遵循。橘子本为宫东说念主心爱吃的可口。据说在蓬莱殿还曾“陈设潇湘姿”。橘病了，没法向宫中供献了，宫中的可口不是要“失后光”？末8句写橘病果真原因。橘病发生恰遇皇上因“寇盗凭陵”皇上“减膳时”，大概橘病乃“天意”。天意为何要橘病呢？杜甫没平直陈说，而是让大家“忆昔”。汉朝时，“南海使”曾“奔腾献荔枝”，有几许马匹死在山谷？到今“耆旧”拿起来还是不堪缅怀。虽然汉朝已往常几百年，汉朝“耆老”夭折了。彰着，杜甫是借汉说唐。天宝年间也有“奔腾献荔枝”，也有“百马死山谷”，东说念主们仍明日黄花。也许是老天报应吧，可口的极新荔枝柑橘是吃了，但安史叛了，世界乱了，你看这满山的橘树也病了。

【参考文件】赵晓兰《瘦马·病橘·枯棕—略论杜诗发达“伤时忧世”主题的一组个东说念主预想》《杜甫征询学刊》2002(01)av 巨乳

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